A döntés hátterében az áll, hogy a fémpénzek a magas hőmérsékleten megolvadnak, rátapadnak a fémből készült hamvasztóágyra, és ezzel jelentős károkat okoznak a berendezésekben. A város áprilisban kiadott rendelete szerint a krematóriumoknak kötelességük megakadályozni, hogy a hozzátartozók érmét tegyenek a koporsóba.

A helyi hagyomány szerint ugyanis a halott mellé helyezett 10 jenes érme biztosítja, hogy a léleknek legyen pénze átkelni a Sanzu folyón, amely a buddhista hitvilágban a túlvilágra vezető út része. A városi hivatal egyik munkatársa, Fujita így magyarázta a tiltás okát: „A fémérme a hamvasztás során megolvad, és rátapad a fémből készült hamvasztóágyra. Ennek eltávolítása akár egy órát is igénybe vehet, és a kaparás a berendezés élettartamát is csökkenti.”

A szokás gyökerei az ősi japán hiedelmekhez nyúlnak vissza, amikor a túlvilági átkelés díja hat mon volt, egy régi pénzegység. Egy temetkezési szolgáltató munkatársa szerint innen ered a mai gyakorlat, amelyet sokan még mindig követnek. Előfordult, hogy az érme nem tapadt rá a hamvasztóágyra, és a családtagok talizmánként őrizték meg – írja a South China Morning Post.

A tiltás azonban félelmet is keltett: egyes hozzátartozók attól tartanak, hogy szeretteik „nem tudják majd átkelni a Sanzu folyón”. Ennek enyhítésére több krematórium alternatívát kínál: papírlapokat helyeznek a koporsóba, amiken hat ősi érme képe látható, így a hagyomány szimbolikusan tovább élhet anélkül, hogy kárt okozna a berendezésekben.

A város szeptemberben szórólapokat is kiadott, amikben arra kérik a lakosságot, hogy ne tegyenek a koporsókba más tárgyakat sem – például plüssállatokat, okostelefonokat vagy üveges bort –, mivel ezek szintén károsíthatják a hamvasztási folyamatot, illetve környezetszennyezést okozhatnak. A tiltás vegyes fogadtatásban részesült. Egy támogató így fogalmazott: „Már eleve törvényellenes a pénz megsemmisítése.” Mások viszont a kulturális hagyományok megsértését látják benne.